第一百四十章 今夕何夕见家声-《鹧鸪饮琼录》


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    而像林鸽这样的人,操心也是习惯,那么两个孩子就多一个人照顾,这也是好事。

    甚至林鸽武功不高,反而是优点,不用担心他会伤害孩子,只要他用心照顾孩即可。

    于承珠已经不知不觉中,进入了一个母亲的角色,开始为孩子花心思,考虑利弊了。

    而林鸽武功不高,在于承珠面前免不了自惭形秽,谁知道于承珠根本没放在心里,就如寻常家话那样话,林鸽不禁大为感动,道:“那七个道士是全真派的。”

    于承珠愕然,不禁“啊”了一声,太出乎意料了。

    据她所知,全真教那是南宋抗金时期鼎盛一时的,后来掌教接受了蒙古的册封,与一开始抗击外虏的初衷不符,就失去了很多饶尊敬。

    甚至有传接任掌教***女,只顾做官,不修私德,所以全真教的声誉一落千丈,渐渐地不为人知。

    另外武当派的创始人张三丰,也有传是全真教的一个支派,也难怪这么传,毕竟都是道教,有些渊源也正常。

    只是到了明代,皇帝朱元璋喜欢把人捆绑在地上,不喜欢老百姓到处走动,可在武当山上,都是道士,免不了外出做法事,化缘,不可能坐困名山,坐吃山空的。

    那么就派官员常年驻扎,既然已经是有官方介入,那么就算是半官方化了,于是武当山的名气越来越响。

    相形之下,全真教真的就没人提起了。

    所以突然出现了七个全真教的道士,于承珠是要大吃一惊的。

    林鸽道:“全真教虽然名气大不如前……”

    他话未完,于承珠已经瞥了他一眼,心里有一句话,那是不好当着他的面。

    于承珠心里想道:“都什么旧黄历,也不知道是哪个朝代的,今夕何夕,现在都是成化年间,谁还会记得全真教!”

    只是林鸽在话,为了保持尊重,她还是不打断为妙。

    林鸽继续道:“可终南山上还是有遗址,还有人留下。”
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